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芒種時節，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
在寧波地區，芒種時節還有吃君踏菜的習俗。君踏菜是南方地區芒種節氣前后的一種季節性蔬菜。當地人認為君踏菜具有清熱解毒的功效，夏季吃君踏菜后不會出痱子。
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螳螂于上一年深秋產卵，到芒種時節，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。
鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，并且感陰而鳴。
反舌是一種能夠學習其它鳥鳴叫的鳥，此時它卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。
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古人信仰萬物有靈，“三神”對應“三車”即為水車車神、油車車神和絲車車神。祭車神是一些農村地區古老的小滿習俗，這些習俗，充分表示人們對水利排灌的重視。
小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。中國農耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。
食野菜也是小滿的風俗之一。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。舊時民間有吃野菜、苦菜的習俗，可以清熱去火。春風吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉。
芒種是二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣。字面意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”，它標志著仲夏時節的正式開始，也預示著一年中最為繁忙的“三夏”大忙季節的到來。
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芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。芒種節氣于每年公歷6月5-7日交節，此時北斗的斗柄指向東南方位，太陽黃經達75°。
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芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。
芒種在小滿和夏至之間，是處在轉折期的一個節氣。
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古人信仰萬物有靈，“三神”對應“三車”即為水車車神、油車車神和絲車車神。祭車神是一些農村地區古老的小滿習俗，這些習俗，充分表示人們對水利排灌的重視。
小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。中國農耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。
食野菜也是小滿的風俗之一。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。舊時民間有吃野菜、苦菜的習俗，可以清熱去火。春風吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉。
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芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。芒種節氣于每年公歷6月5-7日交節，此時北斗的斗柄指向東南方位，太陽黃經達75°。
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芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。芒種節氣于每年公歷6月5-7日交節，此時北斗的斗柄指向東南方位，太陽黃經達75°。
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芒種，“芒”指的是一些有芒的作物，如稻、黍、稷等；而“種”，一為種子的“種”，一為播種的“種”。“芒種”之名含義就是“有芒之谷類作物可種，過此即失效”。民諺“芒種不種，再種無用。
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芒種已近五月間，民間在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
安苗系皖南的農事習俗活動，始于明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。將新鮮梅子味道加工后，這種加工過程便是煮梅。
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小滿是農歷二十四節氣中第八個節氣，其含義是從小滿開始，北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經結果，漸飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。