二十四節(jié)氣夏至綠色簡約手繪模板
夏至，二十四節(jié)氣中的第十個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，太陽運(yùn)行至黃經(jīng)90°，直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線。北半球的日照時(shí)間最長，此后漸短。對于古人來說，夏至既是節(jié)氣，也是節(jié)日，稱為“夏節(jié)”或“夏至節(jié)”。
夏至?xí)r節(jié)，我國南方大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)因農(nóng)作物生長旺盛，雜草、病蟲迅速滋長蔓延而進(jìn)入田間管理時(shí)期，高原牧區(qū)則開始了草肥畜旺的黃金季節(jié)。此時(shí)，華南西部雨水量顯著增加，要特別注意作好防洪準(zhǔn)備。
夏至節(jié)氣是華南東部全年雨量最多的節(jié)氣，往后常受副熱帶高壓控制，出現(xiàn)伏旱。為了增強(qiáng)抗旱能力，奪取農(nóng)業(yè)豐收，在這些地區(qū)，搶蓄伏前雨水是一項(xiàng)重要措施。
我國古人將夏至的十五天分為三候：一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。
古人認(rèn)為，麋與鹿雖屬同科，但二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因?qū)訇?，在冬至日角才脫落?/p>
雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓腹而鳴。
半夏，藥名，是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生而得名。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰生物開始出現(xiàn)，而陽性生物開始衰退。
夏至節(jié)氣，是先秦古人確立的四大節(jié)氣（春分、夏至、秋分、冬至）之一，逐漸成為重要的民俗節(jié)日——“夏至節(jié)”。我國各地對夏至也有些許不同的民俗。
“夏至嘗黍，端午食粽”是夏至節(jié)的古時(shí)食俗。古人要用黍和雞祭祀祖先，仿照西周人用牛角或羊角祭祖慶豐收時(shí)的傳統(tǒng)形式，將黍用竹葉或葦葉包成形如牛角的角黍，先祭祖然后蒸熟品嘗。
在我國北方地區(qū)還有“冬至餃子夏至面”的習(xí)俗。因?yàn)榈靥廃S河流域的北方地區(qū)主要的農(nóng)作物是麥子，在新麥?zhǔn)斋@之時(shí)，人們用新面制作喜面是喜慶年豐的最好方式。
有些地方還有女子頭上戴棗花的習(xí)俗。每當(dāng)夏至?xí)r節(jié)，棗花盛開，小星星似的米黃色棗花幽幽飄香。婦女們便一起去采集棗花，然后戴在頭上。
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